﴿ ١ ﴾
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
Iqra bismi rab bikal lazee khalaq
96:1Lees voor! In de naam van jouw Heer, Die heeft geschapen.
Uitleg & tafsir
In helder Nederlands
Het allereerste woord dat God tot de mensheid sprak via Mohammed ﷺ was geen ‘gehoorzaam’ en geen ‘vrees’ — het was: Lees. Tegen een man die niet kon lezen, driemaal, met een omhelzing die hem de adem afsneed. En niet ‘lees een boek’, maar: lees in de naam van jouw Heer, die schiep. Kennis die niet bij Hém begint, heeft geen wortel.
Wat de geleerden zeggen
as-Sa'dî
Dit is de éérste soera van de Koran die aan de Boodschapper ﷺ werd geopenbaard; ze daalde neer in het prille begin van het profeetschap, toen hij nog niet wist wat het Boek was, noch wat geloof was. Jibrîl ﷺ kwam tot hem met de boodschap en beval hem te lezen; hij weigerde en zei: “Ik ben geen lezer.” Jibrîl bleef aandringen tot hij las. Toen openbaarde Allah: “Lees in de naam van jouw Heer die geschapen heeft” — het scheppen in het algemeen.
Ibn al-Qayyim
Hij opende de soera met het bevel tot lézen — een bevel dat uit kennis voortkomt — en noemde meteen Zijn scheppen, algemeen én bijzonder. Onder alle schepselen verbijzonderde Hij de mens, vanwege de wonderen en tekenen die Hij in hem legde: tekenen die wijzen op Zijn Heerschappij, Zijn macht, Zijn kennis, Zijn wijsheid en de volkomenheid van Zijn barmhartigheid — en dat er geen god is dan Hij, geen heer buiten Hem.
Ibn Kathîr
Dit waren de állereerste verzen van de Koran die werden geopenbaard — de eerste barmhartigheid en de eerste gunst van Allah aan Zijn dienaren. Imâm Ahmad tekende op gezag van ‘Â’isha op: het begon met ware dromen; geen droom of die kwam uit, helder als het aanbreken van de ochtend. Toen werd de afzondering hem lief; hij ging naar de grot Hirâ en wijdde zich daar nachtenlang aan de aanbidding, met proviand, en keerde dan terug naar Khadîdja voor nieuwe proviand — tot de openbaring hem plots overviel. De engel kwam en zei: “Lees!” Hij antwoordde: “Ik ben geen lezer.” De engel greep hem en drukte hem tot hij het niet meer kon verdragen, liet hem los en zei: “Lees!” — driemaal — en reciteerde toen: “Lees in de naam van jouw Heer die geschapen heeft” tot “…wat hij niet wist.” Bevend, met bonzend hart, keerde hij naar Khadîdja: “Wikkel mij in, wikkel mij in!” — tot zijn angst week — en zei: “Ik vrees voor mezelf.” Khadîdja antwoordde: “Nooit! Bij Allah, Allah zal je nooit te schande maken — jij onderhoudt de familiebanden, spreekt de waarheid, draagt de zwakke, helpt de armen en behoeftigen, bent gul voor je gasten en staat de door rampspoed getroffenen bij.” Zij bracht hem naar haar neef Waraqa ibn Nawfal, die in de tijd van onwetendheid christen was geworden, de Schrift in het Hebreeuws overschreef, oud was en blind. Hij zei: “Dit is An-Nâmûs (de engel der openbaring) die Allah tot Mûsâ zond. Was ik maar jong, en leefde tot de dag dat je volk je verdrijft.” — “Zullen zij mij verdrijven?” — “Ja; niemand bracht ooit iets als jij of werd vijandig bejegend; mocht ik die dag beleven, dan zou ik je krachtig bijstaan.” Maar Waraqa stierf, en de openbaring pauzeerde een tijd, tot de Profeet ﷺ van verdriet bedroefd werd. (Overgeleverd in de twee Sahîhs, via Az-Zuhrî.)